Naslovnica Politika Govor mržnje iz Laktaša: Kako je Dodik prešao sve granice u napadu...

Govor mržnje iz Laktaša: Kako je Dodik prešao sve granice u napadu na Bošnjake

2252
0

Kontroverzne izjave pokrenule su val kritika i dodatno produbile raspravu o stanju političkog dijaloga u Bosni i Hercegovini.

Predsjednik SNSD-a Milorad Dodik ponovo je izazvao brojne reakcije u javnosti nakon izjava koje je dao govoreći o političkim odnosima u Bosni i Hercegovini i ulozi međunarodne zajednice.

Izjava predsjednika Republike Srpske Milorada Dodika o “vjekovnim neprijateljima” izazvala je burne reakcije i ponovo otvorila raspravu o političkoj retorici u Bosni i Hercegovini.

Kako prenosi RTRS, Dodik je, komentarišući pitanje imenovanja novog visokog predstavnika, izjavio da su “vjekovni neprijatelji muslimani koji izražavaju politiku kroz političko Sarajevo”.

– Što se nas tiče, naši vjekovni neprijatelji su muslimani koji izražavaju politiku kroz političko Sarajevo – kazao je Dodik.

Njegove riječi izazvale su kritike dijela javnosti, političkih analitičara i predstavnika političkih stranaka, koji upozoravaju da ovakve poruke doprinose produbljivanju podjela i dodatno opterećuju ionako složene političke odnose u zemlji.

Posebno se postavlja pitanje kakvu poruku ovakve izjave šalju u trenutku kada međunarodna zajednica sve češće insistira na tome da domaći politički lideri preuzmu veću odgovornost za rješavanje otvorenih pitanja i kroz međusobni dijalog postignu dogovore bez značajnijeg stranog posredovanja.

Kritičari smatraju da retorika koja pojedine etničke ili političke zajednice predstavlja kao neprijatelje nije u skladu s nastojanjima da se gradi povjerenje i stvori prostor za konstruktivan politički dijalog.

S druge strane, Dodikove pristalice njegove izjave tumače kao politički stav usmjeren prema određenim politikama, a ne prema cijelim zajednicama.

Ova izjava tako je još jednom skrenula pažnju na važnost odgovornosti javnih funkcionera za izgovorenu riječ, posebno u društvu koje i dalje nosi teret dubokih političkih i nacionalnih podjela.

Komentiraj

Unesite svoj komentar!
Ovdje unesite svoje ime