Da li je Dodik u Izraelu bio državnik ili partijski lider?
Postavlja se opravdano pitanje: u kojem svojstvu je Milorad Dodik otputovao u Izrael? Dok se u javnosti pokušava stvoriti slika o državničkoj posjeti, odsustvo zastava i protokola sugeriše da on nastupa isključivo kao predsjednik SNSD-a ili samoproglašeni “gazda” Republike Srpske. Povevši Anu Trišić Babić kao puku pratnju i prevodioca, Dodik još jednom demonstrira apsolutnu kontrolu nad sistemom. To je jasna poruka da su institucije samo dekor u njegovoj privatnoj režiji, a saradnici pijuni u održavanju trulog sistema koji je sam uspostavio.
Bivši predsjednik Republike Srpske, Milorad Dodik, otputovao je u Izrael u pratnji Ane Trišić Babić, v.d. predsjednice RS, kako bi još jednom od jevrejskih partnera tražio podršku. Dok se “lobiranje” po starom običaju plaća javnim novcem iz budžeta, ostaje nejasno u kojem svojstvu se Dodik sastao sa predsjednikom Izraela, Isaacom Herzogom?
Da li je tamo kao lider partije, privatno lice pod potjernicom ili se i dalje predstavlja kao neprikosnoveni vladar, dok Anu Trišić Babić koristi kao protokolarni paravan za održavanje moći nad sistemom koji je sam kreirao?
Ovo je na svom blogu napisao lider Liste za pravdu i red Nebojša Vukanović, koji je dao svoj osvrt na sastanak Milorada Dodika sa Isaacom Herzogom i kontroverzne najave o Sarajevskoj hagadi.
Da li je u Izrael otišao kao predsjednik SNSD-a ili se predstavlja kao apsolutni gazda Srpske koji može raditi šta hoće?”, pita Vukanović. On ističe da je pratnja Ane Trišić Babić, koju naziva “marionetom”, samo predstava za javnost kako bi se pokazala moć nad “trulim sistemom”. Prema njegovim riječima, cilj je ponovo tražiti zaštitu od “braće Jevreja”, dok se ceh lobiranja po staroj tradiciji ispostavlja osiromašenom budžetu i narodu.
Tokom današnjeg sastanka s predsjednikom Izraela Isakom Hercogom predložiću da se Sarajevska Hagada, koja je postala predmet političke zloupotrebe jevrejske kulturne baštine, vrati u Izrael, rekao je predsjednik SNSD-a Milorad Dodik.
Istakao je da Hagada nije i ne smije biti sredstvo političkog obračuna. Ona je svjedok istorije i kulture naroda koji je preživio progon. Korištenje Hagade da bi se simbolički stalo protiv Izraela, duboko vrijeđa one koji znaju šta ona znači za Jevreje. Namjera da se replika dragocjenosti tog naroda koristi da bi se finansirala Gaza, predstavlja vrhunac netrpeljivosti prema jevrejskom narodu, istakao je Dodik na X-u.
